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【疯人日记】重回古城(一)西安香积寺

【疯人日记】重回古城(一)西安香积寺
“不知香积寺,数里入云峰,古木无人经,深山何处钟?泉声咽危石,日色冷青松,薄暮空潭曲,安禅制毒龙。” 2003年全国高考卷选了这首王维的《过香积寺》,设题是:“你认为这首诗第三联两句中的诗眼分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。”
风生今天要参拜的就是这香积寺。
香积寺,可能很多人没有听说过,但是在唐代可是大名鼎鼎的,风生先介绍一下他的历史。:
香积寺的寺名来历主要有两种说法:一种据说是因唐代寺旁有香积堰水流入长安城而得名;另一种据说来源于《维摩诘所说经》:“上方界分过四十二恒河沙佛土。有国名众香。佛号香积。今现在。其国香气比于十方诸佛世界人天之香最为第一。”唐高宗李治把善导大师比作香积佛来供养所以名之为“香积寺”。
据《隆祥法师碑》记载,香积寺初建于六八一年(唐永隆二年),这一年善导大师圆寂,其弟子怀恽造崇灵塔以藏骨灰,又于塔侧广建寺院,称为香积寺。香积寺建成后,面积广大到要“骑马关山门”,堂殿、楼台华美壮丽,一如佛经中所说的忉利天宫和释迦牟尼在舍卫国居住说法的精舍祗树给孤独园,景色园林,神木灵草,常年含翠,叶暗花明,艳丽宜人。弟子怀恽召集四方们众多次在寺内举行隆重祭祀。唐高宗李治曾赐舍利千余粒,还有百宝幡花,令其供养。武则天和唐中宗母子多次亲临膜拜。信众前来瞻仰礼拜的善男信女极多,香火颇盛。
唐代是香积寺的极盛时期,之后历经变更,宋代改称开利寺。明代一度整修之,并恢复旧称,清中叶后渐渐衰败。到20世纪50年代初,寺内主要建筑仅有大殿三间、金刚殿三间以及善导、净业两座千年古塔,金石文物几乎荡然无存。现在的香积寺是在1980年为了纪念善导大师圆寂1300周年而在原来的基础上复建的, 日本净土宗派遣2000余名高僧赴香积寺举行法会,并向寺院赠送善导大师像等礼物。
后世对善导有种种奇妙的传说,其中关于善导法师降恶龙的传说留传甚广:早在善导回长安以前,京城长安就发生了一桩使官民皆惊、万人恐慌的怪事。先是曲江芙蓉禁园里白日出现一条恶龙,用巴斗大的巨爪抓走一位宫女,潜入池底去了,不久,它又在昆明池里现身,抓去一位采菱姑娘;再不久,它又在长安城里各处水湫、甚至水井里作祟,常常攫走仕女、女娃,还用毒涎毒化了长安水源,使人饮食之后,轻则腹背生疮、口鼻溃烂,重则上吐下泻、虚脱而亡!一时间,闹得全城震荡,人人自危,朝不保夕。朝廷曾责令京兆尹选派兵将,用强弓硬弩、石灰包,雄黄箭等诸般“武器”聚歼之,但此恶龙变化多端,来去无踪,虽经兵将多番进击和长安僧、道法师经咒驱禳,却均不奏效,遭龙擒、受毒身亡者与日俱增!所以善导大师一回长安,宫廷,衙门众百姓都找上门来,恳求他施法降制恶龙,以救全城!
善导大师让弟子们在寺内架起九丈九尺九寸高的高台。夜晚,善导登台观星。他看见恶龙星现于左,便向左而咒之,恶龙星逃于右,他又向右面禳之;最后把恶龙拘于寺旁的枯井之中,书了一张黄表,历数恶龙之罪,正要焚表斩龙,恶龙开言求饶,表示悔过,善导大师教育了它一番后,让它唧着写着自己罪迹的黄表到深山古洞中去修炼正果,永不准出洞害物伤人,否则,定斩不赦!恶毒被善导大师禳走后,长安城真正地“长安”了! 所以唐代诗人王维的《过香积寺》一诗中最后一句“安禅制毒龙”。
苏东坡也有“越山少松竹,常苦野火厄。此峰独苍然,感荷佛祖力。茯苓无人采,千岁化琥珀。幽光发中夜,见者惟木客。我岂无长镵,真赝苦难识。灵苗与毒草,疑似在毫发。把玩竟不食,弃置长太息。山僧类有道,辛苦常谷汲。我惭作机舂,凿破混沌穴。幽寻恐不继,书板记岁月。”《苏轼诗词集·卷二十三·与正辅游香积寺》。
这次风生重回古城西安,公事办完之后,就在想想去哪个寺院拜佛,最后还是确定先来这香积寺,由于母校的老师安排了汽车接送,就不用风生操心打车和认路。而且有三位教授同往,其中有二位教授是夫妻,另外的一位是姚教授在出发之前发现手机接不了电话,外面打电话进来听到的是“你拨打的电话已关机”,自己打电话出去是听不到任何声音,一会之后就什么都没有,重拨也一样。在车上,风生就告诉那位教授说:“姚老师,你试试先关机再重新开机,可能就行了,俺以前的一个水货手机就有这种现象。”姚老师于是按风生的经验试试,可是不行。风生又说:“那么把电池卸了,手机卡也卸下来,然后再重新装上,或者能行。”可是仍然不行……于是,另一位教授说:“可能手机也该退休了,人快退休了,手机也想退休。”姚老师说:“等回来到修理店修理应该还可以用。”
说话之间就到了香积寺。
这香积寺位于西安城神禾原西端,直面终南山脉,北依少陵、乐游二原,南临滈水,西傍潏水。
寺院门前广场矗汉白玉石牌坊一座,气势宏大,前书“香积古刹”,后书“净土祖庭”,青狮、白象、金毛吼,三种灵瑞奇兽,各具形态,左右对称,负起牌坊。
牌坊与山门之间为一广场,广场中央为放生池,夸池而过一石拱桥名曰过仙桥。山门前台阶下两侧有石狮一对,台阶中间是一飞龙浮雕,且用铁栏围住。
拾阶而上,便是山门了,入了山门,欢迎风生的依然是哼哈二将。入寺,左右分别是钟楼、鼓楼,前面即是天王殿,依然是弥勒菩萨坐那供台上笑咪咪地看着来客,四大天王分于两侧,形态不一,怒目而视,惟妙惟肖。
从天王殿到大雄宝殿在很大的花园,古柏高耸,花草清幽,中间有一小道,,两边碑廊上,镌刻历来高僧大德和文人书法墨迹。
向后是大雄宝殿,不算很高大,但古朴、俭雅、肃穆。不象其他是寺院那样供养三世佛,或者佛陀两这分裂文殊普贤二菩萨,而是只有释迦牟尼佛站在供桌上,释迦牟尼象还还有善导大师的坐姿塑像。
大雄宝殿的西边院内就是寺内现存唐代建造的善导塔,修建于公元681年。此塔系青砖砌成,壁厚二米,平面正方形,仿木结构。塔顶年久残毁,现有十一级(原有十三级),高级三十三米。塔周有鞍形十二尊半裸古佛,雕刻精巧。塔底层四面有门,南门楣额上嵌有砖刻的“涅槃盛事”横额,乃清代乾隆三十二年修补时所作。塔身四面并刻有楷书《金刚经》,字迹雅秀,笔力遒劲,引人注目。另在东边院有净业塔一座,五级高约四至五米,院内有地藏殿一座两层阁楼。
基本参观了整个寺院,同时也领着二位教授诚心拜佛菩萨。到回去的时候,就商量着再去那个寺院,最后还是风生决定再去市内的大兴善寺,姚老师说:“那经过小寨(西安的一地名)时候我下来去修理手机。”大家都同意这个决定,到了小寨路口姚老师要下车前又想打开手机试试,结果,又奇迹发生了,手机不用去维修了,可以用了。姚老师说:“佛真是灵哦,以后要跟着风生学习,多拜佛,诚心拜佛,不再去相信那个**主义了!”
附:善导大师生平
善导大师(六一三~六八一年),俗姓朱,山东临淄人,幼年出家修业,后见西方净土变相精美无比,于是叹曰:“何当托质莲台,栖生净土。”善导主观上有了信仰弥陀净土的愿望,但不知自己是否具备缘分,于是信手从众多经卷中抽出一本,一看是《观无量寿经》,此经讲的是按十六种观法修善持戒,思念或口称阿弥陀佛,便可灭罪消灾,死后往生西方极乐净土。善导心中十分高兴,叹道:“修余行业,迂僻难成,惟此观门,定超生死。”与此同时,善导还周游各地,访求道津。善导大师在公元641年去并州石壁山玄中寺(今山西交城县境内)拜访高僧道绰,归为门下。公元645年,道绰和尚圆寂,善导到唐都城长安,初住终南山司真寺,双经常在长安城中的光明寺(唐高宗听说善导念佛时,口出佛光,就敕令把善导生前住的寺院改名为光明寺)广传教义。善导修行极为精严,每日入佛室合掌长跪,一心念佛,非力竭不休,甚至在冬天也是汗流浃背。一生护戒持品,秋毫不犯。善导大师于公元681年圆寂,终年69岁。
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评论 (17条) 发表评论

  • 漫天星
    漫天星 : 朋友说去了西安,说香积寺不错!我好奇,想风生这一定有,果然!果然不凡!我不懂佛学,但婆婆拜佛,看着她“境界”非同往昔,耳濡目染,认同道理“修身”!

    2009-08-10 21:35

  • 余春明
    余春明 : 祝你五一节快乐!

    2009-04-29 17:26

  • xiangxin
    xiangxin : 仿佛也随风生师傅去香积寺。向往!祝“五一”节快乐!

    2009-04-29 13:47

  • 欧阳冬日
    欧阳冬日 : 恶毒被善导大师禳走后,长安城真正地“长安”了!

    2009-04-28 20:32

  • 刘永润
    刘永润 : 很高兴的通知您,您的这篇文章被选为日报生活版推荐文章,并希望继续努力,多发表自己原创好文章。对您的支持表示感谢!

    2009-04-27 13:37

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