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一条蚕虫引发的诗战(二)

一条蚕虫引发的诗战(二) 十月十五日,飞鸿终于继续来诗应战,诗《答干部》曰: 月圆春暖一枝华,浮梦尽处即吾家; 佛在心头微微笑,万般苦难任随他。 日月经天何义理?色空勘破是什么? 悟浅悟深自心色,积德积善修袈裟。 真意自古无言语,言语太多实喧哗; 因缘到时自然悟,一句偈语去喝茶。 茶里乾坤是白纸,字如星辰凝奇葩; 一树菩提一片叶,一个世界一朵花。 执象无求何境界?华枝圆月伴汀葭。 ——干部来诗开示,读之恍惚之间似有言似无言,遂于会场作此以相答。 风生在前往工地的路上作答,诗曰: 远在他乡当为家,飞鸿妙诗露才华; 灰谐幽默兜人笑,干部文章实在差。 蛤蟆假硬拼和凑,贻笑大方乐哈哈; 自如自乐自心色①,天地不知井底蛙。 幸亏佛义非言语,菩萨不嫌我喧哗; 丹霞劈佛②是开悟,赵州度众叫喝茶。 飞鸿若是登法座,定为佛界一奇葩; 开度有情难胜数,多于遍野满芝麻。

阅读(9554) 评论(14) 2010-10-21 10:00

一条蚕虫引发的诗战

一条蚕虫引发的诗战   东海之南,有一小岛,名为钓鱼。 新中华六十一年,农历庚寅,是年9月7日,有一大国,形似鸡毑,有渔民十五,驾渔船游于小岛海域。时,有一小国,形如蚕虫,蚕虫国之军船与鸡毑国之渔船相撞。后蚕虫国之军人拘渔民,由是引来争端。 风生有一友,号大观山人,为渔民不愤,作诗《钓*鱼*岛*观*澜》云: 碧空冷月照寒鸦,半壁飞弓裏锦纱; 东瀛纵虎窥鲛泪,西海扬鹰戏汉家。 夜郎艺语熊罴笑,华府秋波鬼子喳; 安得祖龙风云际,莫教鉴真叹胡笳。 于是,风生回诗曰: 先知水暖是野鸭,越女西施浣溪纱; 当年吴越今皆汉,天地茫茫是谁家。 悟得无我会心笑,华地也是有人渣; 佛性本来无南北,心地清净宽恕他。 风生有友,姓黄,号飞鸿,随有一文《打鬼子》,文中有同名诗曰: 曾记当年九一八,河山半壁泣昏鸦; 蚕虫噬血残桑叶,小鬼乌心戏汉家。 几个奸人供贼寇,一声佞笑买荣华;

阅读(9790) 评论(6) 2010-10-14 23:07

朋友唱和诗

友俊浩,文人也,新广局为人公仆,闲时喜诗文,国庆日,游揭西大洋风景区,记其所见,发与风生,风和之。如下: 大洋悠游   曲径葱葱腾紫龙,良侣执手大洋峰; 观星逐鱼滋清气,掬雾挥杆诉雅衷。 云凝绿野思天姥,露洒青岚隐介公; 何当得悟东逝水,举盏品茗笑空空。   风生和《大洋悠游》   腾云降雨东海龙,寻仙觅道上高峰; 静虑凝神聚精气,直心是道语由衷。 容颜易老心不老,心即是佛胜天公; 流流不尽东逝水,名利到老一场空。   大洋悠游之送友人   曲径腾龙大洋峰,层峦蔚蔚一望中; 披星醉鱼嬉童趣,掬雾拨云觅鸟踪。 凝露绿野迷天姥,烟染青岚隐介公; 垂虹莫厌南海隅,把盏何妨笑倥倥。   风生和《大洋悠游之送友人》   闻友畅游大洋峰,秀色山峦入眼中; 蝉鸣鸟唱添兴趣,树下花边有蝶踪。 闲云野鹤思天姥,秋水游鱼念庄公; 莫把灵山当天偶,一

阅读(9016) 评论(4) 2010-10-11 17:31

佛无灵

佛无灵         我家的房子——缘缘堂——于去冬吾乡失守时被敌寇的烧夷弹焚毁了。我率全眷避地萍乡,一两个月后才知道这消息。当时避居上海的同乡某君作诗以吊,内有句云:“见语缘缘堂亦毁,众生浩劫佛无灵。”第二句下面注明这是我的老姑母的话。我的老姑母今年七十余岁,我出亡时苦劝她同行,未蒙允许,至今尚在失地中。五年前缘缘堂创造的时候,她老人家镇日拿了史的克在基地上代为擘划,在工场中代为巡视,三寸长的小脚常常遍染了泥污而回到老房子里来吃饭。如今看它被焚,怪不得要伤心,而叹“佛无灵”。最近她有信来(托人带到上海友人处,转寄到桂林来的),末了说:“缘缘堂虽已全毁,但烟囱尚完好,矗立于瓦砾场中。此是火食不断之象,将来还可做人家。”         缘缘堂烧了是“佛无灵”之故。这句话出于老姑母之口,入于某君之诗,原也平常。但我却有些反感.不指摘某君思想不对,也不是批评老姑母话语说错,实在是慨叹一般

阅读(9177) 评论(10) 2010-09-25 11:16

鹊桥人仙·中秋祝词

鹊桥人仙·中秋祝词   登高赏月,临风咏赋,好友遥遥祷祝。   中秋国庆又相逢,最适合,亲朋相聚。     吉祥阖府,家庭和睦,菩萨时时庇护。   祝福若是再加一,那便是:青春永驻。

阅读(8258) 评论(1) 2010-09-24 11:18

天净沙

天净沙 古人作 高楼大厦商家 车水马龙警察 霓虹舞池眼花 不如归去 乡里纳凉喝茶   天净沙·山村 风生作 其一 山村骤雨初歇 彩虹夕照西斜 垂柳炊烟似画 红砖小瓦 桃源世外农家   其二 桃源世外农家 放牛无赖童娃 鸡狗鹅鸭庄稼 老榕树下 聊天饮酒喝茶

阅读(6746) 评论(8) 2010-09-18 10:20

双牌山前即景

双牌山前即景 居永州二十日偶得 风生于八月二十五日至永州,为公务忙于山野之间。九月十四日雨后初晴,山前即景偶得,录之如下: 骤雨匆勿去,云端夕照斜; 飘零初黄叶,淡烟着树丫。 鸟儿山前闹,招蝶野茶花; 天地谁与谁,忘情不思家。

阅读(5942) 评论(6) 2010-09-14 21:39

江城子•寻

江城子·寻     寻师访友上高峰,云蒙蒙,树朦胧, 细雨夹风,恍惚闻鸣钟。 逐梦追云拾泡影,白费劲,枉劳功。   醍醐贯顶悟其中,灭异同,行从容, 南北东西,何处有仙踪。 踏遍青山无觅处,原是在,自心中。

阅读(5045) 评论(7) 2010-09-13 01:25

也说说北大天才柳智宇出家

也说说北大天才柳智宇出家     近日,各大网站刊登一条消息,并引来热论,那就是《北大天才柳智宇出家》。 柳智宇,何许人也?此君是湖北人氏,天生聪慧,在华中师大一附中读中学时,参加第四十七届国际数学奥林匹克竞赛并斩获冠军,高中毕业被保养到北京大学数学系。入学不久,他加盟了北大禅学社,长年坚持吃素,性格比较内向,为人很平和,大学期间没听说有什么感情纠葛。北大禅学社的网页记录显示,2007年起,柳智宇开始频繁地参加活动,去各处拜访高僧、到寺庙作义工。在大学毕业后获得美国麻省理工全额奖学金的出国机会,此时,他选择了到北京龙泉寺出家。 世间许多不了解佛学的人,由于执着与迷茫,他们作出了许多妄论。当然也有一些对佛学有修证,有了解的人士发出由衷的赞叹,也有一些人虽然对佛学不是很了解,但是他有宽容的心态表示了理解…… 凡是对佛学有一定理解的人都知道,其实,出家是人生最大的福报,特别是此类先在家

阅读(8084) 评论(17) 2010-09-09 16:16

平常心是道否

平常心是道否   一日,风生与弟子等于不二门内论道,弟子有观雨、彦辉等众,弟子信心已经足,而于佛义正理,尚未断疑。 时,弟子观雨问:“辉姐,平常心可是道?”  彦辉答曰:“这个还是请教师父吧。” 观雨曰:“南泉禅师说平常心是道。” 彦辉应曰:“应该是为道。” 是时,风生问观雨:“马祖道一说平常心是道,小雨,你说是道非道?” 彦辉曰:“其实平常心也就是清净心,我是这么认为的,就是心无杂念。” 观雨问彦辉:“怎么走向平常心呢?辉姐。” 彦辉答曰:“放下。把心中的三毒放下。” 观雨曰:“准备向平常心的方向走,就是错了。”又曰:“我答不出师父的(平常心是道,非道?)” 风生问:“娶妻生子,不常不平常?想娶妻生子的心是否平常心?” 彦辉答曰:“也是平常心。” 观雨曰:“想就不平常了。” 风生又问:“嫁人成家之心,是否平常?嫁人成家之心是否平常心,是否是道?吃饭睡觉,之心

阅读(8038) 评论(23) 2010-09-05 10:11

长相思··风生重到永州

长相思·风生重到永州 - 辞贺州,到永州。不觉不知已二秋。公路正在修。   神不求,佛不求。自性如如无理由。落花随水流。

阅读(3967) 评论(9) 2010-08-30 23:24

长相思•风生居汕头有感

长相思·风生居汕头有感 风生至汕头打工已经二年有余,今日,办公室中有感,随记之。 发与二同学,同学同和,并录之。 到汕头,居汕头;今古人生浪上舟,随波不逐流; 行应修,住应修;恩爱白头也不求,我佛心中留。 克新同学和 长相思·独白 春水流,秋水流;噩噩浑浑岁月稠,少年白了头; 寻扁舟,驾扁舟;满眼葱笼天地漩,镜花烟雨楼。 古人同题和 居汕头,说汕头;本如过客登扁舟,南海浪尖流; 情悠悠,事难休;尘世喧嚣有何求,佛字心中留。

阅读(3845) 评论(12) 2010-08-06 10:41

诗二首•古风问答(二)

诗二首·古风问答(二) 7月22日晚,风生老友名阿古,也称古人,再访风生。再共品茶,风生再为之略说法要。古人既归,赠诗一首,风生随之和一首。如下: 古人 与君渐感道释儒,却难体受本糊涂; 盛夏喜雨清凉意,消除暑气忘赢输。 风生 金释银道瓦砾儒,君当明了勿糊涂; 修行用心非用意,与人无诤忘羸输!

阅读(3077) 评论(4) 2010-08-04 17:23

老同学聚会偶作

老同学聚会偶作 七月二十四日,风生共老同学十人聚首榕江之滨。风生品茶,同学饮酒,共论情谊,席间,风生也为同学略说法要。席散,几位同学作诗以记。(注:干部、老干部为风生读书时之外号,因爱颂毛主席老人家之语录而得。)   酒过三巡月儿高,还为旧事兴唠叨; 昔日笑声犹在耳,鬃脚已经吐白毫。 红尘俗世多辛苦,为这为那把心操; 知己聚首可一醉,勿理是谁领风骚。 ——风生作   干部衣锦兴致高,且将别事勤唠叨; 觥筹旧梦三色酒,百里驰驱何辛劳。 过腊逢春尘俗事,半生愁苦岁寒凋; 穷居故土他乡客,勿笑嫁衣辱风骚。 ——克新同学作   干部年事已渐高,爱为往事常唠叨; 岁月如梦情如洒,百年一瞬何辛苦。 人生只有一大事,净心念佛把苦抛; 勿勿来世都是客,笑看红尘别风骚。 ——风生作   干部离休薪水高,为还宿债多辛劳; 悠悠醉醒颠倒梦,何事相亲看尘劳。 百年浮云

阅读(3457) 评论(11) 2010-07-27 16:44

风雨对话之功德佛法也不可以贪

风雨对话之功德佛法也不可以贪 前言:风生近期惰于文章,今以一聊天录代之。风即风生也,雨乃风生之一网友,有善根福慧,虽未入风生之不二门,但,对佛学已经极具信心,可造之材也。以下网聊实录,登之让一些同行者也得以启示。 天之风生 10:56:56 你好!! 雨 10:57:56 阿弥陀佛 天之风生 10:58:06 阿弥陀佛…… 天之风生 10:58:11 还好吧? 雨 10:58:46 还好,前一段时间有点忙。我老爸做手术。 天之风生 10:58:58 哦,还顺利吧? 雨 10:59:27 术后第二天很危险,不过,有我在,化险为夷。 天之风生 10:59:52 哦……那好,感恩佛陀……阿弥陀佛! 雨 11:00:24 陀佛是有力量,我现在慢慢感觉到。 天之风生 11:01:02 是的……当然是的哦! 雨 11:01:12 病危的大姨现在也康复了,其

阅读(2942) 评论(13) 2010-06-13 12:00

无心栽花

无心栽花   家里的后阳台,是几家人公共的阳台,几年前,一位邻居搬走后留下几盆花,风生及太太见这些花没有人打理,便经常去浇些水。今年五一节,其中,有一盆是可能叫巴西铁树的,居然开花了。这种植物,很难开花,几年前,一位博友名“三月雨”,在她的博客上晒她家的“铁树开花”。没有想到今年,风生无心栽花,花也开放,阿弥陀佛! 花开花落,也不由人,阿弥陀佛! 一切世界都是空花。

阅读(6522) 评论(34) 2010-05-07 10:23

用佛学塑造幸福圆满的人生——在公司周末职工培训会的讲稿

用佛学塑造幸福圆满的人生 ——在公司周末职工培训会的讲稿 开场白: 今天能在这里与同事们一起探讨佛学是一件很开心的事,也是我们大家一起难得的机缘。大家都知道,“百年修来同渡船”,在以前,由于桥梁工程的施工技术及经济投入问题,交通没有现在这么方便,出行经常必须搭渡船,我们公司的本地人以前去达濠或者潮阳都要到礐石渡口搭渡船,这需要百年修来的缘,我们现在一起探讨佛学,确定不只百年之缘。 在潮汕地区,佛教有很好的群众基础,很多人都信佛、拜佛,但是,佛学却可能比不上其他地方。潮汕的寺院很多,几乎每个镇都有寺院、庵堂、佛岩等佛教活动场所,这在全国的很少见地。但是,对于佛学的传播相对较少。近代在佛学的传播上,台湾地区做得相对比较好。佛光山、法鼓山等在佛学的传播做出了很大的贡献。佛光山的星云大师还刚刚获得“中华文化人物终身成就奖”。 净空法师把佛教定义为:“佛陀的教育”。把佛学定义为:“正确洞明

阅读(3704) 评论(18) 2010-04-24 16:20

【疯人日记】路经湘地(六)阳明山万寿寺

【疯人日记】路经湘地(六)阳明山万寿寺   阳明山,很多人知道的可能是台湾的阳明山,因为此山有老蒋的官坻在此。也许有一些人知道台湾的阳明山原来是叫“草山”,老蒋来了之后才改名的。下面这幅图是湖南省双牌县政府网站的截图,表明了两个阳明山的因缘。 另有一个传说如是: 一九四一年,老蒋在湖南永州祁阳县时,听说祁阳西南有座阳明山,是古有名,传说八仙之一何仙姑出生此地,何仙姑为人占卜休咎,预测祸福最灵验。老蒋读过宋代曾敏行的《独醒杂志》亦载:狄武襄征南侬出永洲,以兵事问之。对曰:“公必不见贼,贼败且走。”初未之信。装襄至邕境之归仁铺,先锋与贼战,贼大败,智高遁走入大理国。其言有证类如此。阁中有遗像,尝往观之。 老蒋遥想当年北宋名将狄青,曾以兵事问何仙姑,并得到应验。今在祁阳县城,何不也以兵事问问何仙姑的后人,看是否灵验?于是从祁阳县城出发,渡湘江,从白水镇北上阳明山,但没有找到何仙姑的庙宇

阅读(4976) 评论(7) 2010-04-22 17:00

【疯人日记】上海行(二)上海玉佛寺

【疯人日记】上海行(二)上海玉佛寺   从龙华寺出来,时间尚早,于是就前往上海另一著名的寺院——玉佛寺。 到了玉佛寺,发现前来参拜的人很多,需要排队进寺,原来今天是农历十五。风生于是就买票排队。 进入了玉佛寺,发现寺院里的人更多,原来寺院的大师在举行“‘行菩萨道,送生命水’——上海玉佛禅寺向云南旱灾地区捐赠饮用水”仪式并组织现场募捐活动。 玉佛寺建于1918年,是一座仿宋殿宇建筑,布局严谨,结构和谐,气势宏伟。寺内中轴线上,依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼(方丈室),左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂,错落有致。每逢初一、十五或佛教传统节日,善男信女,三皈居士,接踵而至。院内香烟缭绕,福烛高照,都市风光中的丛林名刹,超凡脱俗、别具韵味。 公元1882年,即清光绪八年,普陀山慧根法师朝五台,历峨眉,入西藏,到印度,礼佛后过缅甸,在当地华侨的赞助下,开山取玉,雕成五尊玉佛,并请回

阅读(14438) 评论(14) 2010-04-16 15:31

【疯人日记】上海行(一)上海龙华寺

【疯人日记】上海行(一)上海龙华寺   以前来过上海,没有留下什么印象特别是好的印象,只记得城市比较大。“阿拉上海人”被外界普遍认为是是上海人自大的象征。学佛之后,去掉了我见、偏见、成见,对于一切事物以正见、正观看待。慢慢地就消除了以前对上海的反感。从佛学的一些资料了解了龙华寺在佛学界的地位,此次上海一行,最想去的地位当然就是龙华寺了。风生前次在北京灵光寺请的手书版《大涅槃经》(南本)书写的人就是上海龙华寺的高僧,题书名的也是上海龙华寺的住持明旸大师。 龙华寺,又称空相寺,位于上海市徐汇区,不但是上海数一数二的古刹,也是江南千年名刹之一。始建年代有说三国东吴赤乌五年,另说建于唐垂拱三年,确切年代不可考,可确认者建于西元三世纪至七世纪间。唐乾符(八七四~八七九年)毁于战火,宋太平兴国二年,吴越王钱弘俶重建,宋治平元年改称“空相寺”。 空相寺于宋、元交替之际毁于兵灾,明永乐年间重建后,

阅读(8128) 评论(13) 2010-04-09 15:01